战乱小说

女游击队长——毛泽建（第1页）

　　女游击队长

　　——毛泽建

　　我将毙命，不足为奇，在达湘个人方面是很痛快的了。但是，人民总归要做主人，共产主义事业终究要胜利。只要革命成功了，就是万死也无恨。到那天，我们还会在九泉下开欢庆会的。

　　——毛泽建

　　毛泽建（1905~1928），湖南湘潭人，毛泽东堂妹。1921年，随毛泽东来到长沙，入崇实女子职业学校读书。1923年入党，同年秋，化名“毛达湘”就读于衡阳省立第三女子师范。之后曾任中共衡山县委妇女运动委员，发展农民运动。马日事变后，参加领导南岳暴动，后又转至耒阳坚持游击战争。1928年5月被捕，1929年8月就义于衡山，时年24岁。

　　毛泽东的培养

　　毛泽建的父亲叫毛尉生，是毛泽东的堂叔。那时候毛泽建还不叫毛泽建，大家都叫她“菊娃子”，直到她7岁那年，家乡闹饥荒，毛泽建家里没有条件继续抚养她。条件要稍微好些的毛泽东家就将毛泽建收养过来，起名“泽建”。

　　那时国家正处于危难之中，局势动荡不安，百姓生活困苦艰难。1919年至1920年间，毛泽东的父母相继去世，本还远不能承受繁重生活负担的毛泽建，被迫开始面对生活中的辛酸坎坷。当时找生计很困难，毛泽建经常东家做些零工，西家打一些短工，生活异常艰辛。最后实在无以为继的毛泽建在表叔的说合下，做了当地一户姓萧人家的童养媳。童养媳的生活并不比四处打工食不果腹的生活好到哪里，她过着如同下人般的困苦生活。甚至有一次因为过度劳累而晕倒在灶台前，脑袋上被烧红的铁锅烫出一块疤。生活在水深火热之中的毛泽建，心中始终燃着一簇小小的火苗，渴望冲破束缚，燃起熊熊烈火。

　　1920年春节期间，毛泽东回到了家乡韶山。当毛泽东听说堂妹做了萧家童养媳，生活悲惨时，立刻前去萧家将毛泽建接回，并找人帮毛泽建与萧家解除了婚约。

　　毛泽东的这次回乡，对于毛泽建来说犹如为她打开了一道崭新的大门。大门的另一边也许不是幸福和平的世界，却有着一条充满无限可能的道路。如果现在的世界不够完美，那么，她可以自己亲手去创造完美，去创造一个没有压迫、没有贫穷的世界。

　　毛泽建请求毛泽东带她一起去长沙，她要学知识、学文化、学新思想。看到如此渴望新生活，心中怀揣抱负的毛泽建，毛泽东欣然同意了她的请求。元宵节前夕，毛泽东带着毛泽建与毛泽覃来到了长沙。

　　到了长沙，毛泽建先后在建本和崇实女子职业学校读书。崇实女子职业学校是一所半工半读的学校，这对于生活拮据的毛泽建来说是非常好的选择。毛泽建在入学之前，从未接触过正规文化教育，文化基础很差，学起来非常吃力，但这并没有影响她学习的热情。毛泽建经常说自己是一个“钝钉子”，她坚信只要肯努力，“钝钉子”也可以打进洞。她经常利用休息时间刻苦学习。学校的自习室、清水塘边的马灯下，都是毛泽建经常出没的学习场所。

　　很快，毛泽建凭借自己的努力，从一名成绩落后的学生，成为名列前茅的优等生。连毛泽东都赞誉她坚持不懈的学习精神为：“绳锯木断，水滴石穿”。

　　一颗革命新星

　　毛泽建通过刻苦学习，迅速地学完了各门课程，同时她还先后学习了《共产主义的ABC》、《共产党宣言》等进步书籍，这让她深深懂得了“劳动创造世界”的道理。她心中的火苗有了燃烧的动力，于是，她毅然投身于共产党领导的各种活动中。

　　毛泽建1921年加入了中国社会主义青年团，1923年加入中国共产党。成为了一名共产党员的毛泽建更加专注地投入到革命事业当中。同年秋天，毛泽建以“毛达湘”之名考入衡阳省立第三女子师范。

　　毛泽建进入第三女子师范没多久，就担任了学校的团支部书记。省立第三女子师范的校长欧鸣皋不喜欢学生学习进步思想、搞革命，经常对进步学生进行打压、陷害。有一次，校长要以“学习懈怠，成绩甚差”的罪名开除两名进步学生。毛泽建听闻此事后，立刻决定采取行动，保护这两名学生。她先发动广大学生，再争取各位老师支持，向学校施加压力，要求公布考试成绩。经过毛泽建等人的行动，校长勾结个别老师私自涂改学生试卷的丑行被公之于众。校长被迫收回开除那两名学生的布告。

　　经过这件事，校长对革命的进步思想更加深恶痛绝，认为这是对学生思想的毒害，于是决定请个和尚来给学生们讲经，妄图打消学生们的革命思想。

　　校长在操场上布置了一个佛堂，邀请了一位姓顾的和尚过来讲经。此次听和尚讲经是强制活动，每个班的学生都要参

　　加，同学们对此非常反感。她们风华正茂，来学校是为了学知识，创造祖国美好未来，而不是要看破红尘，削发为尼。

　　顾和尚在讲坛上滔滔不绝地讲经，从魏晋南北朝一直讲到明末清初，并以佛经道理解读现在局势。总而言之，主题思想就是让人慈悲为怀，逆来顺受，望有一日可以立地成佛。对于朝气蓬勃的进步青年来说，顾和尚的“经”无聊至极，是当局用来给思想进步的学生洗脑的工具。同学们在底下边听边忘，有的甚至打起了瞌睡。

　　忽然，毛泽建同几个学生闯进佛堂，打断了顾和尚的讲经活动。毛泽建没有对顾和尚以及其他学生说什么，只是直接走到校长欧鸣皋面前，朗声问道：“校长，咱们三女师是学校还是寺庙？”校长无言以对，毛泽建又继续问道：“如今国民革命，人民生活在水深火热之中，我们是不是也要对北洋军阀慈悲为怀？”

　　同学们听到毛泽建的质问，都觉得大快人心，纷纷聚拢过来支持毛泽建。校长欧鸣皋见计划失败，只得结束了这场“讲经”闹剧。

　　毛泽建在三女师的学生中间威望越来越高，不久就担任了党支部书记。在她的带领下，学生们展开了一系列的革命活动、解放思想运动。当时，学校规定女生不可以过河进城，不可以和从事挑粪、卖菜等工作的劳动者同坐一条船。针对这一校规，毛泽建带头与普通工农大众同坐一条船进城，理直气壮地打破了学校的不合理规定。

　　五卅运动后，全国各地掀起了“三罢”斗争。在衡阳的毛泽建也不甘落后，带领学生们走街串巷，宣传抗日思想，投入到如火如荼的“三罢”斗争之中。斗争过程中，衡阳县长陈祺祥派人逮捕了湖南学生联合会的一个代表，激起了湖南学联的公愤。湖南学生联合会举行了大规模的游行示威活动，毛泽建也加入了此次游行示威活动。她与其他几名学生与县长陈祺祥当面对质，被质问得哑口无言的陈祺祥只得将学联代表释放。

　　毛泽建一直谨记毛泽东嘱咐她的一句话：“发奋学习，提高警惕，努力革命。”在校期间，她一直按这句话严格要求自己，在刻苦学习的同时，也参与各种革命活动。为了革命、为了人民，她不停歇地努力着、斗争着。在这期间，她认识了三师的男学生陈芬，也就是她之后生命中重要的伴侣。

　　陈芬是湖南学生联合会的负责人之一，共产党员。二人因为一起参与革命斗争相遇，又因共同理想而相知、相爱，最终于1925年结成了革命伴侣。婚后不久，二人因为革命事业而暂时分居两地，但二人的感情就犹如对革命的决心一般，从未改变。夫妻二人在不同的地方共同为党、为人民奋斗着。

　　游击战节节胜利