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第一卷 上 第二章 『教室的破坏者们』(第2页)

  三要虽然一瞬有点心灰意冷,男学生周围却传出了笑声。其他学生对这回答的男生,喂结婚!

  起了如此的绰号。

  三要一边对于教室那稍微变得热闹的气氛苦笑着,

  「那个,也就是说,命运=结婚这样的思考方式,表示结婚是——」

  无法逃避的事情,刚想这么说,

  「避,避避,被一个劲地避开——,可恶,形象塑造失败啊我!」

  「老,老师!不要对现实产生动摇啊!!」

  吵死了,年轻时觉得无论是谁都能结婚哦虽然我还只有二十四岁。啊啊,还,还是哦,还在“还是”的范围内哦。

  人生五十年,才过了不到一半嘛。

  总之先压抑自己内心的三要,

  「嘛啊,命运这种东西,是无法避开的东西,是吧」

  虽然不知为何,大家都对这句话一边投以同情的视线一边点头,三要还是把这当做自己的心理作用了。

  那个,以这句话作为开场白,

  「命运这种东西的存在,于众神的时代已经被人类所理解了。那是基本上属于可变性的,因为存在命运所以事物才能拥有开始和迎来结束。

  然后,这跟时间与空间同样,能够从掌管万物的地脉那里进行访问。」

  所以,

  「过去的人把在这个世界上流动存续的命运与圣谱的更新连接到了一起呢。

  然后,与命运的流向统一,圣谱能够一直记录历史到百年前」

  如此说着,开始写板书。

  「圣谱因为历史再现的功能,被赋予了与前地球时代的Major系宗教书同样的地位。

  不过,因为人们在天上的时代里众神是存在的,所以所有的宗教都失去了地位。

  所以因为历史再现的存在,所有的宗教不是对于神而是对于——」

  写下了。

  ・圣谱的历史再现,对此进行信仰。

  「如此这般,变成了这么回事。神道之类需要众神的时候,就让天上时代的众神进行轮班来对应呢。

  之后,因为实际存在的神与对圣谱的信仰,信仰组织与集团被称为教谱,以及教谱教团,信仰者被称呼为奏者。

  ——在极东的话,神道,正确的说应该被称为神道教谱,神社则应被称为神道教谱教团,能够使用那份力量的人则能成为神道奏者」

  另外,

  「大部分极东以外的教谱,他们的名称都是把前地球时代的名字进行逆读的产物。

  虽然这包含着跟前地球时代的东西是不同的这层意思,也包括移动到被闭锁的异空间“重奏世界”的人们,

  作为“总有一天能走出这个异世界”这样“逆行”的意思的加护,是名字进行逆读的由来。

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